《孟子思想與現代社會》高家裕

                               香港孟子學院第一副院長   高家裕

                         ──《孟子學說的現實意義》論壇上的發言

       【高家裕教授為資深傳媒人和教育工作者。先後在多間報社擔任記者、編輯及《亞洲電視》新聞公共事務部編緝主任和節目監製,期間曾受港英政府委讬製作《中國經濟改革與開放》影視特輯供公務員認識中國之用。

    在教育方面,曾任多間中學校長及在多間專上院校講授《國際關係》、《中山思想》及《現代史》等課程,對儒家孔孟以至中山思想有一脈相承的研究,對孔孟的經濟觀及環保思想更多所闡揚。

    在香港回歸前,曾獲委為《香港基本法》諮詢委員,並先後擔任香港教師會會長、香港校董學會主席、香港文化藝術工作者聯合會主席及香港公民協會副主席等職。

   高教授現任中知書院校長、高行網執行董事、主筆和高行網校校長。】

?????????????? 學會主席高家裕發表演說

        各位,今天是個大大慶祝的日子。一開始,我們謝院長說的“今天,孟子學院成立了!”這讓我想起和六十多年前在天安門上面毛主席的講話語氣差不多。當然,中華人民共和國成立是一件大事,孟子學院在香港的成立也是一件大事。今天是一個非常重要的日子,打破了多個記錄。孟子學院的發起與籌備時間很短,可是在幾位領導、負責人的參與和彭啟堯先生以及他的工作團隊的協助下,完美地舉辦了此次活動。今天,我從沒有看見過一個學術氛圍這麼濃厚的場所,有這麼多的貴賓、學者、有心人聚在一起。 而且從兩點多到現在接近三個鐘頭的時間,沒有幾個人離開會場。這說明,第一,大家都是有心人:第二,之前每位學者的演講都很精彩,各有特色,並互相擦出火花,這很難得。

        也許是我們太過自卑,自從滿清之後,一講到我們中國國事就說受到過去封建荼毒,儒家思想影響。可這是錯的,我們在滿清之後為什麼會衰弱,除了西方在工業革命之後產生的各種工業和軍事發展,最重要的是我們否認了儒家。儒家的衰弱並不是它本身衰弱了,而是我們覺得它過時了,才導致了我們國家的衰弱。因為儒家其實最講究科學和務實,不好高騖遠。而儒家的衰弱導致了我們知識的退步。我們都是從事教育,教育科目有很多方面。可我發現,我們今天的教材比不上過去。孔孟時代的教材是《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》。《詩》教也;疏通知遠,《書》教也;廣博易良,《樂》教也;潔靜精微,《易》教也;恭儉莊敬,《禮》教也;屬詞比事,《春秋》教也,包含了文學、歷史、天文、數理、邏輯、政治等多個方面。

        有關於對孔孟、儒家的思想,剛才接近十位的專家學者已經發揮得淋漓盡致。那我就用最近的事情來討論一下,最近關於TSA的討論很熱門。TSA是全港性系統的測驗,主要針對小學三年級及以下學生,測試他們各方面的思想、知識等等,作為一種參考。最近大家認為小朋友因為要忙於對TSA的練習,而無暇玩耍。昨天,立法局還因此舉行了聽證會。我想有趣的是,兩個星期以前,政府關於考評局的負責人舉例解釋說,關於孟母三遷,小朋友們各有各的答法。有的學生說孟母三遷是不可能的,第一,孟母是虎媽;第二租金太貴了,沒辦法隨意搬來搬去。相關官員對此很是無奈,其實我們應該高興,因為學生們可以根據現實狀況來思考問題。我們看孟子教學生,也是讓他們進行思想的發揮。所以,在教育方面我們應該用多種角度去考慮。第一,我們是不是要根據學生的實際情況來作出改變,不要墨守成規;第二,要教導學生什麼是正軌。我們現在談孔孟要配合當下的教育情況。剛剛好幾位專家都說,假如沒有儒家就沒有中國的今天,沒有後來的偉大的民族。

        在歷史上,中國有三個時期的分水嶺。第一個是魏晉時期,魏晉之前都是漢人統治,之後是少數民族統治中國,如元朝、清朝、魏晉南北朝的鮮卑等。第二個是秦朝的統一,秦之前是皇權分散,秦之後才是大一統,車同軌書同文,行同倫,中央集權制。假如沒有秦,中國就會像歐洲、阿拉伯中東一樣,分為很多國家。第三個是春秋戰國時期。假如沒有孔子推行民間教育,就沒有後來的中國發展。同時,春秋戰國是一個學術自由、百花齊放的時代,才形成了後來的中國。

        講到孟母三遷,我們不妨講講母親的教導。我相信大家都同意母親對孩子的影響要大過父親。舉一個例子,克林頓是美國的總統,可當克林頓的媽媽去世時,國會議員在她的靈柩前寫下“這是製造總統的人”。克林頓的父親是個退伍軍人,在一次駕駛意外中去世了。他的母親弗吉妮亞咬緊牙關獨自一人養育他。她不像現在的香港人動不動就要綜援,動不動就社會欠了她,政府欠了她。她和孟母一樣很重視兒女的教育。為了維持生計,弗吉妮亞一邊工作,一邊讀護士學校,成為一名註冊護士。她靠自己的辛勤勞動撫養大了兒子。從克林頓很小的時候起,母親每天都會陪他聊天,並無所不談。克林頓15歲那年的有一天,他向母親宣佈將來一定要競選美國總統。弗吉妮亞告訴克林頓:“孩子,我相信你能行。現在,對你來說,也許正是實現這個夢想的最好時機。” 母親的鼓勵和肯定,給了克林頓向著夢想邁進的自信和勇氣。孟子很感激他的母親,所以當他母親去世時進行了厚葬。

        儒家主張勤儉、刻苦,現在社會上經常鼓勵人進行消費,利用消費來帶動生產。這造成表面上的繁榮,而隱含了多方面的問題,如物資的消耗、碳的排放。孔孟都是主張環保、節省的,孔子說“ 生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。”孟子說:“不違農時,穀不可勝食也;數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也。”這與現在的一些環保觀念不吻而合。我們過去比較重視它的倫理與政治方面,現在看孔孟之道也有它獨特的經濟、環保觀念。

        孟子學院的成立除了要深入研究孟子的思想,還要注重於推廣。因為只有將其普及,才能讓他的思想深入人心。最後,我想說幾句話。剛剛好幾位專家都提到了錢穆先生。錢穆先生曾說“假如一個民族不了解不尊重自己的文化,就沒有人會尊重你。”錢穆先生還告訴我們歷史的演變是按照規律的,所以學習歷史也要按照其規律去理解。日本的池田大作拜訪英國歷史學家湯恩比時曾問:“如果再生為人,博士願意生在哪個國家,做什麼工作?”他毫不遲疑地回答:“我願意生在中國。因為我覺得,中國今後對於全人類的未來將起到非常重要的作用。要是生為中國人,我想自己可以做到某種有價值的工作。”

              謝謝各位!